#photobybozzo

独立行政法人「防災科学研究所」の募集で集まった
「災害記録ボランティア」のメンバー。

「ぼくらも被災者」

この言葉は、誤解されるので注釈すると、
「被災者の気持ちに寄り添う」という姿勢を顕す。

ボクらは決して被災者ではない。

ただ、寄り添うことは出来る。

その思いで常に被災地に降り立て！
…と毎日のミーティングで口酸っぱく言われた言葉だ。

震災前の高田松原。

よく１本だけ残ったものだと、その粘りを崇める。

その粘りが、人知を越えた何か…の
実在を伝えるメッセージのような気（木）がしたのだ。

On Flickr_0507_RikuzenTakata

キズついても
キズけば
キズなとなる

ナカヤーマンの言葉。

あらためて深い…と感じた。

打ち拉がれた思いを
共有できれば、
それがキズきとなって
広がる。

今回の震災は甚大な被害だけれど、
ひとりでも多くの人間が（あえて国民ではなく）
この被災地のガレキに思いを馳せてくれれば、
きっとこの地球はよりよい方向へ向かうと思う。

ミヒャエルエンデの言葉が刻まれる。

「問題は全科学が自負する客観性なのです。
　わたしはこの客観性に異論があります。
　ナイーブな基本姿勢に思われます。
　その結論では自然科学とその一連のものが計測、計算
　できるものだけを現実として認めるということです。
　それは現実のあくまでも一部であり、
　もしかしたら最も重要な部分でさえないかもしれないわけです」

人知を超えたものが実在する。
そのような畏怖の念を保ち続けること。
それはなにも宗教的な懺悔する心ではない。
ひとこと「常に謙虚」で有られることではないか。

なにもかも失って
言葉まで失ったが
言葉は壊れなかった
流されなかった
ひとりひとりの心の底で

言葉は発芽する
ガレキの下の大地から
昔ながらの訛り
走り書きの文字
途切れがちな意味

言い古された言葉が
苦しみゆえに甦る
哀しみゆえに深まる
新たな意味へと
沈黙に裏打ちされて

　　　◎

谷川俊太郎
朝日新聞「５月の詩」から。

　　　◎

陸前高田の現場に降り立ってみて
そのガレキの盛り上がった町並みに
言葉を失ったのだけど、

そこで悲惨だ…と突き放すのではなく、
寄り添うように努めた。

これがボクの愛する町だったら、
どんな気持ちで眺めるのだろう…と。

そうすると、ガレキのひとつひとつが
とてもいとおしく思えるようになれた。

ひとつひとつに思い出が詰まってる…そう思った。
だから、ひとつひとつの思いを摘み取るように
シャッターを押そうと思った。